第218章(2/3)

&esp;&esp;李白：？

&esp;&esp;“想必先生所学，就背了不少这种风格迥异的诗。”

&esp;&esp;哪怕再宽宏大度，这样当面跳脸，委实也有些难忍。李二陛下抬了抬眉，语气漠然：

&esp;&esp;“嗯——”杨易斟酌了一阵，索性悄悄打开d指导，扫了一眼d指导的光幕——还好，之前他还稍微做过一点功课，所以剽窃d指导现成答案，只言片语，大抵还能记得：“比如东瀛那边的，所谓物哀美学？”

&esp;&esp;此时此刻，江风料峭，吹面而过；方才还不觉得，听见“凄凄古血生铜花”，只觉毛骨悚然，一股寒气，仿佛就要从骨头缝里渗进来。

&esp;&esp;“是呀是呀。”他兴高采烈道：“就算要讲主流价值观，也不能太过于死板么！譬如说吧，太白先生写乐府，仙气飘逸、高举绝伦，当然天下不可及了；但是，旁人也写乐府，‘漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花’ ，不也别是一番滋味么？”

新挖掘出意义，璀璨夺目，不可逼视呢？唐诗不只是大唐一朝一代的事情，是要永留史册的遗产。现在要为将来留下余地，思路大概如此。

&esp;&esp;“何乃鬼气森森！”

&esp;&esp;诗学的理论并不提倡在一种情绪中沉浸过深、过久，一方面是因为中正平和的理念，另一面也是顾虑诗人本身的身体；过度沉迷于某种情绪不可自拔，是真的可能伤身的。

&esp;&esp;极端激烈的情绪，大概真可以写出好文章，但圣人不取；圣人还是希望你中庸一些，平静一些，就算遭遇了强烈情绪的冲击，也要设法将自己从泥淖中拯救出来，超拔出来，寻觅放肆与狂狷之上的理性、幻灭与无常背后的法理……沉浸其中，搞出这种凄厉到极点的声调么，可能就……

&esp;&esp;李二陛下：……

&esp;&esp;“物哀”，对于短暂逝去之美极端的追求；因为世界是无常的，美是必然消逝的，美好的事物如果必将衰败，那就不如在最盛大的时候毁灭；所以

&esp;&esp;如此沉寂片刻，太白先生不觉吐槽：

&esp;&esp;说实话，这种文字，偶尔欣赏一下，问题不大；但将之奉为典范，大面积且广泛的效法，搞出来的味道，可就实在有点奇怪了……

&esp;&esp;“谁？”

&esp;&esp;“但总有人会喜欢这种调调的。”杨易道：“还是非常非常喜欢，普遍引以为圭臬那种。人的口味，总是很难说的。”

&esp;&esp;这道理说穿了也无可挑剔。但关键是态度不怎么对——两位大诗人的老板还坐在面前呢，你就绕开人家，公然给将来的诗词选录工作下达指示了？你还有没有把我们李唐的法统放在眼里？

&esp;&esp;“写得很好对吧？”

&esp;&esp;他特别在“背”字上了重音；但杨易还是听不出来。

&esp;&esp;确实鬼气森森，诗鬼李贺写的东西，怎么可能不阴间？

&esp;&esp;“确实写得好。”李白道：“但也未免失之狂狷，七情内伤……”

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